西式婚礼双向奔赴入场完整流程,西式婚礼双向奔赴入场完整流程***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西式婚礼双向奔赴入场完整流程的问题，于是小编就整理了1个相关介绍西式婚礼双向奔赴入场完整流程的解答，让我们一起看看吧。

1. 普通人去世后，多少年后就没有人上坟祭祀了？

普通人去世后，多少年后就没有人上坟祭祀了？

别人家的情况我不知道，也回答不了，就说说我家的吧。

我的曾祖父是一九四二年去世的，祖父去世也有四十多年了。现在每年，我们三兄妹还是带着孩子去上坟祭祀的。我外婆的坟墓离我们老家有几十公里，我们三兄妹也是经常去上坟的。

今年年初，离开家乡出门打工的前一天，我带上农具把曾祖父和祖父坟上的毛竹和杂草清理干净，这样感觉心安理得了。

多年来，我把祖坟当作了自己家的“责任田"。有空就去转转看看，发现有洞穴之类的情况就解决掉。

我认为缅怀祖宗，祭祀先人，是一种家族文化传承，也是我们的责任和义务。

也许在冥冥之中，祖宗们真的在保佑我和我的家人们？𠂇

能为死后的人祭祀的，最多是自己子女的这一代，第三代孙辈们能为爷爷奶奶祭祀的，可能不多了，特别去为外公外婆上坟祭祀的，可少則更少。所以说，为𠂊父母，几万或几十万买块墓地，根本不值得，一般公墓三十年后无人祭祀，管理者就给拿扔了，想想人这一辈子，争名争利都是往然，伤蛋。

我的答案是：

普通人去世后，多少年后就没有上坟祭祀的了？我认为，以后没有人上坟祭祀的家庭后人很多，并且越来越多。主要原因是：

1、四十多年的***生育基本国策，多数家庭都是独生子女，后人希少，有好多家庭子女单身、不结婚无后人；

2、现在多数独生子女意识淡薄，有的根本就没有祭祖的意识，只图享受，没有祭祖的传承担当；

3、国家丧葬墓地的改革，实行火喪、海丧、树丧等方式，小城镇建设发展规划大面积的墓地在消失。由村镇统一规划墓地；

4、大部分农村家庭子女都在城市打工上班养家糊口，有的出国定居，远离家乡等多方面的原因所致。

5、以后能每年清明时节祭祖先人的家庭是有人、有孝心、有传承、有担当的家庭子女。

我来说说自己家的真实情况。

我第一次经历亲人离世，是祖母去世，祖父去世时我尚未出生，所以完全没有印象。有一次父亲拿了一张发黄的旧像片问我能否用电脑修复，我才知道这位穿着中式长袍马褂、方口直鼻的长者是我的祖父。

祖母1983年去世后，葬在附近的坟山上，那时墓地还不用买，可以自己选位置，于是我们选了位于山顶可以望见湘江的一块地方。那时还可以土葬，祖母下葬时，儿孙辈被指点着用衣襟兜上泥土洒在祖母的棺木上，作为第一层盖土，转眼间已经快四十年了。

祖母去世几年后，有一次父亲连续三次做梦梦见祖父来找他，说是要搬家，无神论者的父亲觉得有些心神不宁，连忙坐火车回老家去找祖父的墓地。当时祖父已去世三十余年了（195?年去世），去到那片坟山，真的见到了迁坟启示（好神奇哈），那一片要被开发成住宅区了。

将祖父的墓迁了回来却无法与祖母合葬，因为祖母的坟边已没有空位，短短几年间周边都葬满了，只好在山的另一片找了个位置将祖父下葬了。

大约五十年左右，也就是两代人，最多三代人。

因为普通人去世后，他存在人的记忆中的时间，很难超过五十年。

谁家家坟清明无人添土，寒衣无人烧纸，意味着这脉人断了香火。

所以，古人发迹之后，最先最重要的是回乡祭祖，修坟置地，其次才是盖房置业。就是为了显示这一脉香火鼎盛，人丁兴旺。

在我家乡，无论子孙多有钱有势，地下可以修得万年不破，但坟头必须是土坟，就是为了子孙可以年年上坟添土。

反之，偶有坟头用水泥铸上的，表示子孙基本不会回来。这种坟要么有本家族人看着別被人为毁坏，要么就是有女无子。无论哪种，等子这一辈人故去后，都无人再理会。

因为，过了孙子辈之后，感情淡了。

有孝子贤孙之说，却无贤重孙之语。

哪怕四世同堂五世同堂，现实中大有人在，但当老祖故去五十年左右，再下一代谁会在意？

平民出身的皇帝如刘邦，朱元璋，开国之时，也只追封到祖父一辈，因为再往上，无迹可寻。

这时，就算有后人有心清明添土烧纸，也不过一锨半锹而已。这时留下的坟头不过尺于高，一个人曾存于人世最后的痕迹。

到此，以上就是小编对于西式婚礼双向奔赴入场完整流程的问题就介绍到这了，希望介绍关于西式婚礼双向奔赴入场完整流程的1点解答对大家有用。