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  1. 彝族分白彝和黑彝吗?为什么?
  2. 云南王龙云的三儿子,最后的结局是怎样的?

彝族分白彝和黑彝吗?为什么

我的回答可能没有多么专业,但我自己就是彝族,是根据自身所处的实际情况来说的。

我的家乡在楚雄彝族自治州,顾名思义这个地方就是一个彝族自治州。听祖辈说我们一开始也是从凉山迁徙过来的,所以所有彝族人都是同根同系的说法也不是没有道理,但彝族确实分白彝和黑彝,这个划分的依据就是族群血统的纯正度,白彝是指跟汉族或其他民族通婚且自己的语言、生活习惯和风俗已经逐渐趋向汉化,对自己本民族的传统已经延续不多的人群。黑彝则是指在村落建筑、语言文化、生活习俗等方面都保存了较高的彝族传统的人群,他们很少与其他民族通婚,有自己的语言文字,服饰等,很多纯正的黑彝村落至今都很少接触过汉文化,他们听不懂也不会讲汉字方言和普通话,唯一的语言就是当地的彝语。

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(图片来源网络,侵删)

不了解彝族文化的人可能会觉得所有彝族人都说同样的语言,事实上彝族语言也是像各地的方言一样博大精深,邻村不邻户,说的语言都不一样,彝族传统文化保存比较好的地区,语言纯度越高,外村外寨的人通常理解不了,而一些逐渐汉化的村落,语言已经通俗易懂,外地人听着也能掌握大概。

所以在我的家乡这边,如今纯正的黑彝村落已经比较少,大部分都被逐渐汉化而成了白彝,这也是民族文化流失和凋零的一种现象。

先简要回答一下问题:

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黑彝属于彝族社会中吐司以下最高阶级,白彝次之。这两个阶层存在一些共同的祖源,这两个阶层基本上是封闭的,不和其他阶层通婚,其他低阶家族也不可能通过其他方式晋升这两个阶层。

凉山彝族后期奴隶社会全体成员被严格地划分为“兹莫”、“诺合”、“曲伙”、“阿加”、“呷西”各个等级。

“兹莫”汉语称“土司”,土司以外还有小土司叫土目、土舍,约占总人口的 0.1%。元代开始接受封建王朝的封官职位,成为最高统治者。

“诺”称诺伙,汉语称“黑彝”,约占总人口的 7%。依靠严密的父系氏族或家族血缘联系,摆脱土司控制的黑彝是凉山彝族社会享有完全权利的统治者,其社会地位与政治 地位低于土司。他们十分注重所谓血统纯洁,保持严格的等级内婚,如果黑彝妇女与低下等级男子发 生婚外性关系,被发现后双方必须处死。习惯法维护他们的贵族地位,不允许被他人掠占为奴。

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“曲” 称“曲伙”,汉语称“白彝”,约占总人口的 83%(白彝 50%、阿加 33%),是被统治等级。曲伙居住在奴隶 主的管辖区内,一般不能随便迁徙,奴隶主可将其赠送、转让,甚至可将他们作为赔偿冤家械斗中的“命价”或“赌注”押给另一黑彝,但一般不能将他们任意***和买卖。他们有独立的经济生活,占有平 均数量的土地和少数的生产、生活资料,但是他们在处理自己的财产时要受到黑彝奴隶主的一定限制,遗产可由儿子继承,不过绝嗣遗产归家支,有的则归其主子。有自己的白彝家支。部分曲诺占有较多的土地和牛羊,并占有几户或几个呷西的,能把对奴隶主的负担转嫁到所占呷西的身上,有的积累了大量的财富,生活较为富裕,甚至有少数人成为奴隶主。“格吉”也叫“独立白彝”,例如甘洛“沙呷”、“尔吉”既不归土司管也不归黑彝管,没有主子,不交贡赋也不服劳役。

彝族是我国少数民族之一,分布于云南四川凉山,说到白彝和黑彝就要说说彝族的阶级等级社会,我们听过的土司就是白彝族里面的领袖

在外界大多数人印象里,黑彝是奴隶主贵族,一言九鼎;白彝是奴隶,根据当地人的一些说法说其实并不都是那么回事,有以下几个说法:

一,白彝不算是奴隶,而是平民,或者叫自由民,他们占凉彝人口的一半。

二,白彝不一定都比黑彝穷,事实上有的白彝很富,拥有大量土地财产,甚至还有奴隶,所以也是奴隶主。

三,凉山彝族社会有五个等级,这五个等级的人口分布为:兹莫占1%,黑彝(诺合)6.9%,白彝(曲诺)约50%,阿加33%,呷西约10%

这些是清末、民国到解放初期民改前的情况。

黑彝、白彝主要是血统上的划分

我,白彝,姓,尼克,太爷爷就是地主,外婆的爸爸也是地主,太爷爷和外婆爸爸是堂兄弟,到现在,提起这俩位的名,我们这边几乎老一辈都认识。可能他们都不是恶地主,所以提前他们***都佩服。

在很多外人眼里,彝族分成黑彝与白彝。

黑彝是贵族群体,掌握财富与地位,而白彝是附属者,卑微而穷困。

在过去的话,这些整体上并没什么问题,不过今天就不同了。

如今的彝族的黑彝白彝之分,是对于血缘的区分。

黑彝与白彝,是两个不同的族群,而不是两个阶层。

彝族是个非常特别的族群,因为彝族是直接从奴隶社会跳跃到社会主义社会的,在解放之前的西南地区,彝族依旧还在奴隶制状态。

当时彝族分成兹莫、诺和、曲伙、阿加与呷西五个等级,施行着类似于印度种姓制的制度。

兹莫

云南王龙云的三儿子,最后的结局是怎样的?

正所谓“龙生九子,各不相同”,龙云的三儿子“龙三公子”龙绳曾是最为顽劣和跋扈的一个,当年在重庆中央公园与孔祥熙次女孔令俊拔枪对射的正是这位少爷,因***中误伤路人数名而轰动一时。敢跟蒋介石***的干闺女动枪的人物,在民国时期也算是凤毛麟角了,而这种行事不计后果的风格,也注定了龙绳曾的结局不会太妙。

(云南王龙云早年)

要注意1949年云南起义的领导者是卢汉将军,曾经的“云南王”龙云早在1945年就已被蒋介石拿下,杜聿明亲率第五军前往“五华山捉龙”。在军事威慑下龙云不得不前往重庆就任有职无权的军事参议院院长,始终在军统的严密监视之下,直到***末期的1948年12月才从南京秘密出走香港,成为云南起义的主要策动者之一。

龙云膝下共有八个儿女,三个最年长的儿子分别是龙绳武、龙绳祖和龙绳曾,军职和学历最高的是老大龙绳武,云南讲武堂第18期和法国圣西尔军校毕业(廖耀湘校友呐),官至滇军第60军副军长和“总统府”中将参军。云南起义时也与龙云同在香港,因三弟龙绳曾***滞留未归,后转赴台湾。次子龙绳祖在龙云与蒋介石的蜜月期曾被蒋认为干儿子,1947年与三弟共同选送陆军大学将官班第四期学习,亦官至陆军中将,终老香港。

(抗战时期的龙云)

龙云第三个儿子叫龙绳曾,彝族,因入赘彝族土司家,改名禄勋霖,1912出生于云南昭通。1949年,龙绳曾表面上服从龙云的起义号召,其实在云南昭通招兵买马,伺机活动。1950年6月18日,龙绳曾在攻打昭通时,被二野四兵团十五军四十三师击毙。

^龙绳曾

民国时期,掌管云南有四个著名人物:蔡锷,唐继尧,龙云,卢汉。

龙云在1927年发动***,逼唐继尧下台,成为实际上的云南王,一直到1945年,共主政云南18年。

^龙云

1945年10月3日,蒋介石密令远征军的杜聿明在昆明发动***,剥夺龙云的各项职务,调到南京担任军事参议院院长的闲职,云南省******改由龙云的表弟卢汉担任。

龙云的原配妻子阿夙夫人,昭通黑彝,共生二子,长子龙绳武,三子龙绳曾。

龙云是民国时期著名的军阀,他统治云南长达18年之久,被当时的人们称之为“云南王”。

龙云的一生共娶过四任妻子,留下了七个儿子和两个女儿,受到龙云的影响,龙云的四个儿子都做过军人,龙云的长子和次子都是国军中将,三儿子龙绳曾是国军少将,四儿子龙绳文是国军中校。

在龙云的七个儿子中,知名度最高的一个人就是三儿子龙绳曾。龙绳曾的母亲是龙云的原配夫人,在龙绳曾很小的时候,龙绳曾的母亲就因病去世了。成年后的龙绳曾就读于云南陆军教导团,毕业后在父亲的滇军中任职,于1943年被授予少将军衔。

抗日战争结束后,蒋介石为了收回云南的控制权,授意杜聿明带领军队发动叛乱,将龙云赶出了云南。事后卢汉继承了龙云的势力,龙云被迫到南京担任闲职。

龙云到达南京之后,龙绳曾被安排到陆军大学学习。龙云本来想要好好培养龙绳曾,让他将来能够成为云南军队的领导者,然而龙绳曾却在南京得罪了一个不该得罪的人,最终彻底断送了自己的仕途。

龙绳曾成年的时候,龙云就已经是云南王,因此龙绳曾在云南一直都是“太子”的身份,从来没有任何人敢于得罪他。在到达南京之后,龙绳曾仍然没有改变自己骄傲跋扈的性格,经常因为小事同别人发生争执。

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