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漫长的中国封建社会,是男尊女卑的男权社会,女性依附于男性,社会地位低下。缠足陋习开始形成社会习俗应是在北宋时期。
最初是源于士大夫在喜好女色的以小为美。例如,喜欢女人的纤纤玉指、杨柳细腰、樱桃小口等。后逐渐形成了喜好女人的小脚。
士大夫们认为,小脚女人走起路来,如风吹杨柳摇摇摆摆,惹人怜爱。在士大夫们变态的审美观念影响下,一些女人开始缠足以求得男人的喜欢。
缠足又由士大夫的府宅传到市民百姓之家,形成了迫害女性的陋习。以后的一千余年,中国都是男尊女卑的封建社会,这一陋习也传续下来了。
清朝末年,一些维新人士曾提出要废止缠足,但没有实行。1911年辛亥革命爆发,次年孙中山创建了中华民国,颁布法令废止剃发、缠足。
迂腐的思想观念也非一纸法令可以消除的。民国时期,中小城市和农村仍有一些父母给自己的女儿缠足。至新中国成立后,这一陋习才彻底消除。
古代妇女的“缠足”,是女人为了取悦男人,而不惜伤害自己的一种行为,这种行为始于北宋,兴于南宋,直到新中国成立,才慢慢消失。
好好的脚为什么要经历“断骨伤筋”之痛,非要裹起来,这是由当时女人的社会地位决定的。
古代的女人很多时候都是宅在深宅大院,足不出户,为了讨好自己的男人,在一众女人中脱颖而出,让自己时刻流露出姿态摇曳,弱不禁风的姿态,就有女人想到了将脚裹起来的办法。
裹起来的脚落地非常疼,不能迈大步,只能小碎步摇摇晃晃地走,虽然疼痛难忍,但是摇摇欲坠的效果能吸引男人的目光,还能勾起男人的原始保护欲,这让很多深陷后宅的女人纷纷效仿。
方绚的《香莲品藻》有句话:“丑妇幸足小邀旁人誉”
只要脚足够小,就算是容貌一般,身材也一般,也算是美人,如果长了双“天足”大脚,长得再好看也不好找婆家。
千年男尊女卑的历史,女子一直处在从属的地位,于是“缠足”的习惯也一直延续了下来,直到建立了新中国,男女开始平等。
缠足这一陋习起源于北宋时期,起初只流行于京城,而且根据考古发现,最初的缠足没有这么夸张,为了让脚型呈现“瘦、直”,而且以足弓弧线为美。
也就是说,起初裹脚的审美实际上和如今还是比较相似的。
到了南宋,裹脚的习俗不仅仅存在于大都市,各地百姓也开始争相效仿,而对裹足的理解也开始变态起来,向着“三寸金莲”发展。
历经了蒙元时期,元朝统治者并没有干涉汉族女人的缠足习俗,毕竟腿脚不方便有利于他们的统治。
到了明朝,“三寸金莲”的标准正式形成,但却并非普遍存在。如今出土的一些明代古墓中,很多官家夫人甚至是王公贵族家的女人,对其遗骨进行分析发现,很多都是天足。
清朝时期,缠足的陋习进一步发展。不仅汉族女人普遍缠足,作为一种追求畸形美的时尚,有着满族女人,甚至也偷偷摸摸无视“满族女子不得缠足”的禁令,偷偷缠足。
缠足这一陋习的产生和发展,其实都是男权至上的封建社会变态的审美观导致的。
女人的脚在封建社会被视作“第三性器官”,让女人们深受缠足之苦,便是统治阶级的引导加大众愚昧的跟从导致的。
缠足的女人走路不便,也无形中迎合了封建礼教里希望女人大门不出,恪守妇道的要求。
说起裹脚,大家都知道这是封建社会下的一种陋习,其过程更是对古代女性的一种摧残,那脚小到一个什么程度?据说古代人家有那种用来测量的升子,现在很多农村也还能够看见那种工具。上粗下细,底部大约就是三到五厘米的宽度,把脚放在升里面能够打转转。
裹脚有一个说法,就是与南唐后主李煜有着莫大的关系,李煜有一位妃子名叫窅娘,她有一双小巧可爱的脚,而且善跳***莲舞,小脚立于莲花中摇曳生姿。令李煜沉迷其中不能自拔,为了让脚更加的小巧精致,窅娘便裹脚,因而李煜更加的喜欢,逐渐荒废了朝政。
这样一来,封建社会下女性地位本就低下,男***妾成群,为了维持更好的生活,只得取悦男人。于是纷纷效仿,开始裹脚。直到宋朝时期小脚更是受到不少文人墨客的追捧,其中就有我们的大文豪苏轼,他曾写到
“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。”
从以上来看,娇小柔美,弱柳扶风的女性更加能够激起古代男性的保护欲,更加符合当时男性的审美需求,为了迎合男性的这种审美观,女性不惜以牺牲自己的身体为代价来达到取悦的目的。那么谁要是有一双大脚反而还会遭到嘲讽,就比如朱元璋的皇后,因为没有裹脚,被称之为“马大脚”因此还产出一个词语我们沿用至今,那就是“露马脚”
另外还有一种说法就是,裹脚可以更好的限制女性的行动,在古代,女性不可以随意抛头露面,不可走出房门,这样就可以减少接触其他人的机会,更好的为夫守贞。
随着时代的变迁,裹脚这种陋习已不复存在,正所谓“女为悦己者容”在今天为了自己所爱的人化妆打扮,减肥,我认为大概有异曲同工之处吧。
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