绥德农村办婚礼的流程,绥德农村办婚礼的流程是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绥德农村办婚礼的流程的问题，于是小编就整理了2个相关介绍绥德农村办婚礼的流程的解答，让我们一起看看吧。

1. 抬龙王是哪个民族的秧歌？
2. 为什么现在农村红白喜事，都时兴一条龙服务？难道是没有人情味了吗？

抬龙王是哪个民族的秧歌？

抬龙王是汉族的秧歌。
因为抬龙王是中国传统民间舞蹈，起源于汉族地区，在汉族节日庆典和婚礼等场合中表演。
其舞蹈动作和音乐都有着浓郁的汉族特色，被广泛传承和发展。
扩展内容：抬龙王是中国民间舞蹈中的一种，与其他传统舞蹈一样，有着深厚的文化内涵和历史背景。
除了汉族地区，苗族、白族等族群也有自己独特的秧歌文化。
随着现代社会的发展，传统舞蹈也逐渐融入了现代元素，呈现出更加多样化的形式和风格。

抬龙王是汉族的秧歌。

抬龙王是陕北的一种民俗活动，意在祈求风调雨顺或者要龙王爷处理一些民间的问题，实际上是龙王爷的一次巡按活动。一般是在天气干旱或者是龙王庙会时进行。此项活动气势大、时间长（两小时以上）。抬龙王的人选、所走路线、时间长短等都由龙王爷决定。随从的还有秧歌队、伞头、唢呐乐队和侍候贡品的人，从龙王庙出发，再回到龙王庙里。本文记录的是绥德县高石角村农历2019年6月13日的一次抬龙王活动。

为什么现在农村红白喜事，都时兴***服务？难道是没有人情味了吗？

这个问题与有没有人情味毫无半点关系，主要问题是农村屯中根本就没有年轻力壮的劳动力。年轻力壮的年轻人为了生存都出去打工赚钱了，家里只剩下一些老弱病残之人。就以我居住的屯中为例全屯370多口人，在过去白事帮忙的人根本都不用去外屯找。本屯的人都用不了，现在可倒好谁家老丧人找帮忙人都不好找。有的到外屯找出现其它事故还得包赔人家。

我们村洼子屯前几年因去外屯张屯找人抬扛，因中午喝酒过量在回家的路上不慎摔断腿。结果丧户赔偿住院费误工费接近两万元，你说丧户家倒不倒霉。从此以后谁也不找帮忙的，全都雇用***服务。丧户只要给钱什么事都不用自己操心，一切事情人家全包下可省心了。不论他们来多少人也不在你家吃饭，下完葬人家都走人只留两三个人埋坟。

这就是我对这个问题的一个回答，纯属个人观点。不当之处，请大家评论。

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感谢广大网友的阅读和评论。

在农村，所谓村里人的“大事”，还非红白喜事莫属。红白喜事，是农村一道亮丽的风景。不论过去、现在还是将来，农村的红白喜事仍是联系邻里友情的纽带，更是农村人情味的体现。说到农村的红白喜事，还得以在自办酒席上的展现。不过，近年来农村还兴“***”的酒席服务，以至使流动酒席大有被逐渐青睐之势。

流动酒席“***”服务并不是没有人情味，这是因为:

村子里常驻人口愈来愈少，自办酒席所需物品及人员减少

农村人自办酒席图的就是人多热闹，有面子。只是近几年，农村人口大量涌入城市，有城里买房迁居的、有为孩子租房陪读的、也更多进城务工的，好多农村成“空心村"，留守的妇女儿童和空巢的老人。尽管这样，还是改变不了农村“红事要请，白事不请自到”的乡土风情。村里人各奔东西，帮忙还是会帮的，只是只有到了过事的那一天才来，既随份子钱，又帮忙。搁在以前三五天都来忙帮忙，还会带来自家的桌凳碗筷之类。这样帮忙的人手少，碗、帐篷等还是要花钱去租。

“***”服务就不同了，大厨自带厨具、帐篷、碗碟、桌凳，就是端碟洗碗的也带来了。事主家只管提出自己的要求，完事后付钱就是。村子的人都成了客人，尽管吃喝，也不失面子和情意，更少了东来西“帮忙”的劳顿之苦，一点也不失人情味。

手头活泛了，图个方便，也不在乎自办酒席省些钱

自办酒席都是事主家自己买食材，还要请大厨、盘锅垒灶，租桌凳帐篷厨具之类，省得钱无非就是在肉菜上。要办一次酒席都是前一两天准备，忙里忙外，也够累的。有了“***”服务，只是一声吩咐，怎么好办怎么来。而且“***”服务都是摆酒席的前一晚或当天早晨来，也不妨碍红白喜事的传統风俗的进程。

乡友们由过去的帮忙和随礼而变成了单纯的吃酒席，省力省心。吃罢了酒席各自散去，也不耽误继续去挣钱，事主家也有心思和精力处理缮后，其实这也是一种解脱。乡亲们人也来了，礼也随了，酒席也吃过了，丝毫没有淡化延续的乡情友情。

结语

在以前，谁家有事几乎是全家帮忙，吃吃喝喝三五天。看似自办酒席省钱了。办酒席的劳累费心还有几天招呼乡邻的饭菜烟酒之类，自办酒席比起“***”服务，说赚了，是个大体的账目。还不如来个“***”服务划算些。“***”的酒席必将是农村酒席的一种趋势，也是农村经济发展的一种体现形式。

到此，以上就是小编对于绥德农村办婚礼的流程的问题就介绍到这了，希望介绍关于绥德农村办婚礼的流程的2点解答对大家有用。