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山西万荣也是。去年,因为孩子爸爸要值班,我带孩子回娘家,除夕晚上九点多,我爸开着三轮车把我和孩子送到宾馆。大过年的,偌大的宾馆也没人,就我和孩子占了一间房,好害怕的。孩子也不太理解,第二天还一直问她姥姥为什么我们不能住姥姥家。哎,远嫁,说多了都是泪……
我是东北的,我们这也有这样的说法,但是我结婚二十三年了,却一直都是在娘家过年,因为我老公是军人,转业时留在了我生活的城市,所以“远嫁”的应该是这个家伙!因为我刚结婚父亲就去世了,如果我们一家三口回婆家过年,那我母亲就只能一个人吃年夜饭了,老公家兄妹四个,过年时另外几人总会有回去和公婆过年的,所以暖心的老公一直都是在我娘家过年时,我知道他会想念公婆,更明白他想回自己家过年的那份感觉,可是不论我怎样张罗回婆家过年,老公都不同意,他说如果留下我妈一个人在家过年,别说是我,就说他都会无法安心过年的!结婚二十三年了!都是老公陪我在娘家过年!这应该就是爱的样子吧?谢谢老公!谢谢公公婆婆!
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应该不止是在广西,中国大多数农村女儿出嫁以后都是不能回娘家过年的。女儿除了不能回娘家过年,包括出嫁的女儿坐月子也是不能回娘家的。我在网上做了一个大概的了解,女儿不能回家过年,这是在中国普遍存在的现象。那到底为什么女儿不能回娘家过年呢?基本上都是出于以下这些传统的观念。
①、在中国古时候把嫁出去的女儿比喻成泼出去的水。其实不只是在古代,即使是在当今社会也有一部分人还有这种思想。那我女儿嫁出去了就是外姓人了。虽然固有的血缘关系不能改变。但实际上关系已经慢慢的疏远了。
②、中国的封建社会要求女子三从四德。就是所谓的在家从父,出嫁从夫,夫死从子。所以出嫁的姑娘在娘家人眼里她已经是外人了,她已经有了自己的家。因此,娘家的事儿一般都不会要一个外人一起参与。
朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家。 他曾经在书中说到“之子于归,宜其室家”。在中国古时候,把女儿出嫁说成是归。也就是回家的意思。古时候的人认为娘家不是女儿的家,国家才是女儿真正的家。其实我们过年的时候说一家团圆。这个团圆其实并不包括女儿的。各位女性朋友是不是听了这些封建的传统思想,心里面拔凉拔凉的。不过这都是以前的封建思想了,现在已经慢慢的改变了。
其实现在人们已经约定成俗的。把正月的某一天当做是女儿回娘家过年的日子。在这个时间上可能每个省份都不太一样。在我们黔北地区的话,一般都是大年初二,出嫁的女儿都会回娘家过年。别的省份怎么样的我就不知道了。
大家好,我是黔北青年,喜欢的话请点个关注哦。
我是广西的,我这里没有这个规定,但是回娘家一般都是在初二,有一些急着回去上班的,有时候初一就回娘家了
我两个堂姐都是嫁在我们广西,但他们都在江苏做生意,回娘家都是在过年之前就回来了,直到过完年才回江苏。
在我们这里有一些嫁得近的,如果初一回娘家有人会开玩笑说,不要把娘家给吃穷了,所以很少有初一回娘家的,如一些特殊情况外。
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没有那么多讲究,都什么时代了!还搞老封建那一套!反正我的远嫁外地的亲妹有一年回娘家过年,我都表态,爱做啥做啥,都是像没有出嫁一样,这也是你的家。不可否认,有的人也有这样的忌讳,但我认为,新时代没有必要多条条框框,一家人高兴就是!
虽然表面上看这件事似乎非常有戏剧性,但是我想这将是两人婚后生活的一个缩影。
单单从照片上来看,男方应该比女方大不少,而且相貌上也有些差距,所以这在外人看来可能就是一段不是很般配的婚姻。
两人在民政局大打出手的原因就是女方在登记时说了一句再考虑一下,这下马上就引起了男方的情绪失控,两人也因此扭打在了一起。我想女方对于这段婚姻首先不是十分,***使一个女人真的爱一个男人,那么与之结婚真的是最好的结果。大家不要相信什么此时结婚还不是时候,或者经济还不够牢靠的说法,女人在犹豫是否迈入婚姻的主要原因就是不够爱对方。
如果真的对对方有所顾忌的时候真的应该在事先就考虑清楚,婚姻登记处真的不是反悔的地方,所以从这一点也能看出女方的心智还不是十分成熟。
至于男方的问题就很直接了,他的行为与他的外貌一样简单粗暴,女方的一句话便惹恼了他,不分场合不分地点就是出手,即便对方是自己未婚妻,即便周围都是看客,即便这里是***部门还是阻止不了他的拳头,素质低下不说,还有小气,并且有些愚蠢。
本以为两人的婚期如此这般会遥遥无期了,可是戏剧性的一幕就这么上演了,上午还在对打过招,下午就喜结连理了,什么叫一个愿打,一个愿挨,这便是。
所以我并不是很看好这样的婚姻,一个可以在婚姻登记处向你挥拳的男人能够送给妻子的只有那副鼻青脸肿的脸。
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