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首先喝喜酒给红包,不要低于当地的风俗。农村喝喜酒的红包,一般的是100到200元。城镇喝喜酒呢,一般的红包是200到1000元。红包的多少又根据双方的关糸、你家办喜事时人家包的红包的多少以及你家的经济条件等来决定的。
另外也可以参照一下你身边的同事朋友给的红包的多少,要不然你比他们多,或者少一些,也显得你不好。
因为在惠州里大部分市客家人,所以基本以客家人的婚礼习俗为主,而且客家人的举办婚礼还是非常繁杂的,需要注意的问题和遵守的步骤都十分的多。
首先新郎必须要准时去接新娘,还要带上一个小男孩去“压轿”然后身上还不能带钥匙等铁器。然后新娘方就更加的繁琐了,出嫁当日不能吃外家饭,且在上轿的时候不能够回头看,还要在衣服上缝上一枚针来表示“利是”,同时新娘的姐妹要进行“抽姊妹带”的习礼。
新娘下轿之后要有一个德高望重的妇女来进行牵引并且全程要打红伞,经过大门的时候还要跨火盆。同时公公婆婆要回避一下。宴席上鸡头不能吃,这表示凤头。在新娘的嫁奁里要有两根甘蔗,表示甜甜美美,成双成对。
然后还有新娘梳妆,给“上轿钱”,说吉利的话。最后是宴席,宴席的话要婆娘两家的人都要请,只要是稍有关系的人都有可以请过来吃喜宴,而且喜宴也是非常的丰富。
同意。王朝云是苏轼的红颜知己。是苏轼灵感之源泉。而王闰之是贤妻,为人大度宽仁,理解苏轼情感需要,也了解王朝云人品颇佳,出于替丈夫考虑,故同意。苏轼被贬黄州,十来年的谪居生活由此开始,很多人慑于朝廷政治斗争,惟恐受牵连,纷纷与苏轼切割,划清界限,避而远之,人气冷寂,生活也变得艰苦起来。王朝云追随东坡,一直没有夫人名分,只是由待女改为侍妾,在当时的处境中,应该是没有闹洞房。当苏轼被贬谪到岭南时,朝云一路相随,翻过千山万水,可谓九死一生。
在惠州时,闲暇时节,王朝云常常唱这首《蝶恋花》词,为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时,就掩抑惆怅,不胜伤悲,哭而止声。
苏轼大笑:“我正悲秋,而你又开始伤春了!” ,朝云答:“妾所不能竟(唱完)者,’天涯何处无芳草句’也”。
古人认为,芳草为柳绵所化,所以枝上柳绵吹遍天涯,芳草也就随风而生。这首词也暗喻了苏轼“身行万里半天下,僧卧一庵初白头”的命运。
在政敌的迫害下,他生涯类转蓬,一次比一次贬得远,一次比一次遭受的打击大。
王朝云唱到那两句时,想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈,对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心,于是泪下如雨,不能自已。而东坡亦是知她的这份知心,才故意笑而劝慰,两人之知心,可见一斑。
可惜天妒红颜,王朝云在惠州时,时遇瘟疫,终日与药为伍,身体难以恢复,在三十四岁的时候,因病身亡。朝云去世后,苏轼“终生不复听此词”。
朝云去世后,感怀她的知心陪伴,苏轼写了许多诗词怀念她。
苏东坡与王朝云结婚一事,夫人王润之不止同意,还是她一手促成的。
王润之是苏东坡原配夫人王弗的堂妹。王弗在世时,她就已经对苏东坡这位才华横溢的堂姐夫倾心了。王润之嫁给苏东坡之后,成了他的贤内助。虽然她没有堂姐的才华,但她却是一直细心照顾和陪伴苏东坡的人。并且,对苏东坡和堂姐的孩子,她也视为己出。
苏轼对王润之的付出非常感动,然而,却不能给王润之一个安稳的家。因为他经常都被流放,因此王闰之也一直随他同甘共苦、风雨同舟。
只不过,王润之也知道,在情感上,她和苏东坡并不是无话不谈的。有时候苏东坡的一些心事,她不能完全明白。
在那次危机四伏的“乌台诗案”中,苏东坡被捕入狱后,王润之害怕家中苏东坡留下的诗稿还会带来灾祸,便一把火烧掉了。后来苏东坡出狱后,对那些失去的诗稿痛心不已。
王润之也很懊恼当时的胆怯,但已经不能补偿了。这件事,或许成了她心中的一个结。也就是说,她深知自己并非苏东坡的知音。于是,她也在寻找契机,为苏东坡寻找知音,好弥补自己的过失。
后来,苏东坡被贬为杭州通判时,偶然在宴席上认识了西湖名伎王朝云。那一年,王朝云才12岁。苏东坡看中了她的聪慧与可爱,便把她带回家当了侍女。
她同意了,不仅仅如此,还是她一手操办的,至于怎么闹洞房,只要朝云愿意那都不会有什么问题,因为乌台诗案时她怕苏东坡的诗稿惹更大的祸,而烧了他的多年心血-全部在家的诗稿,觉得有愧于他。这在现在一定难以接受,现在的夫人不棒打鸳鸯怎么可能呢?哪有个老婆愿意为小三和她自己丈夫操办她们的婚礼的?但是那时的社会都这样。要知道妇女是在解放后的我国才得到彻底解放的。再说,那时老婆没有收入,要靠丈夫而生活,而且还有三纲五常的束缚,老婆即便心里再不愿意,也还得装个笑脸继续履行她的职责:帮着丈夫纳妾。
不过这样的窝心事即便今天,在我国的西南邻国印度还在发生着。在印度东北部的米佐拉姆邦,有个村子叫巴克塔温村,这里住着一个叫齐沃纳的大家庭,他的正房老婆就得履行这样的职责,操办这样的窝心事,而且一办居然还办了三十九次之多。现在的这个家里光子女就接近一百人,连儿媳妇加孙子孙女已经接近两百人了。齐沃纳是世袭的查那教派教主,该教可以一夫多妻,而且上不封顶,据说齐沃纳的婚礼还没有终止,他还希望再娶个美国女孩呢。看来他的正房还得继续恶心下去。
印度的法律规定一夫一妻制,可是除了这个查那教以外,还有***教也可以一夫多妻,但最多不能多于四个老婆。不过绝大多数人还是一马一鞍的一个老婆。而且大多数印度人还比较保守,到现在还有大量的父母包办婚姻存在。因为他们有种性问题,还有婚姻涉及到部分财产的转移。他们的婚姻,虽说是娶老婆,可是男方将一毛不拔,和我们的习俗恰恰相反,都是女方的事,问起来,他们还说道,女方从此以后就在丈夫家里生活,那么她后半生的吃饭穿衣以及其他生活费用,当然要女方自行带过来啊。看来做印度男人还是很有些好处的,你说呢?
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