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作为黄有光教授提出的一妻多夫,是毁灭人性道德,***社会,否认我国的一夫一妻制度,摧残女性人格,为社会的治安危害性埋下不稳定因素,因为这和我国的夺妻之恨沒有什么区别,恶性伤害案件会大量上升。为******合法化鸣锣开道。因为我国是世界上几千年的文明国家,一夫一妻在我国几千年的文明道德,在我国绝对不可能实现。黄有光教授最后会在全国人民的一片骂声中收场。
作为有知识文化相当高的音乐教授。作为人性道德的道理和含义,黄有光应该比一般的人都清楚。所以说在我国一妻多夫制度绝对不可能实现。
作为搞音乐教授黄有光可能现在有点寂寞,他完全清楚,现在的年轻人在追求***文艺的热度有多高。想利用现在国内男女比例失调,特别是农村现在有一部分大龄男性,解决婚姻问题上有些困难,也是现在社会上关注的大问题,黄有兴就是看准了这个社会焦点,想通过互连网进行大量炒作以后,炒出点火花,蹭社会的热度成为国内有名气的教授,从中获利,我认为这才是黄有光的主要目的。因为近些年来,有不少的人就是通过互连网炒作,炒出了热度以后,确实捞到了大笔财富。象死在美国也不回来的罗玉凤,就是这样的想法。这才是黄有光要的结果。
怎样看待和评价黄有光教授提出的“一妻多夫”?
最近这件事情炒的沸沸扬扬,我本来以为这是个玩笑话,大家都在关注以后,我才查了一下发现这是真的?什么?这是真的。
黄有光教授是经济方面的专家,我不否认黄有光教授的专业性。但是中国男多女少,这个问题是不是不归经济学范畴。
据说这个黄教授出生在马来西亚,他真的了解中国国情吗?
一妻多夫,听到就觉得搞笑。中国这么多年都是传统的一夫一妻制,你现在为了解决男多女少,就提出来一妻多夫,从数字上来看,是解决问题了。
但是***道德您考虑了吗?这样的家庭会稳定吗?我想光是解决家庭矛盾,村干部都忙不过来了。
我们不去猜测黄教授提出这个议案的初衷,但是黄教授显然没有考虑这个议案带来的后果。
最后,我认为这根本就是无稽之谈。这是在单纯的解决数字,不是在解决问题。
一妻多夫制的婚姻家庭模式有学者提出,有点惊呀!
从前放羊,一大群羊留一个公羊,若两个和外来一个公羊,公羊们就会打头碰架。这是性占有的自然与天然天性,放到人类同样不可供允同处。
我国历史以来,除了再早的母氏社会以外,都是父氏社会体系。
猛然间一妻多夫恐怕不可能达到的实事。
传统文化根深万丈,谁能拔的出来?
那怕男多女少?那怕***不平?
解决男女不平衡的问题还得从多方位想办法。
比如:吃饭问题需要进口粮食。
男多女少同样需要跨国婚姻。
只有国际化,大流通,定能阳光更加灿烂。
复旦大学的教授黄有光建议,在我国男多女少的情况下,提出了实行“一妻多夫”的建议,在我认为这个建议就是将婚姻复杂的问题简单化,我不赞成实行“一妻多夫”。
①男性人口比女性人口多出3000万人。
根据2019年的数据统计,我们国家的男性人口有7.1亿,女性人口有6.8亿人,这样通过一加减就可以出来,男性人口比女性人口多出3000万人,按照我国的现行的“一妻一夫”制度,就是有3000多万的男性人口不能娶到媳妇,而且这3000多万的数字还在扩大。
②旧社会***就有过“一妻多夫”。
黄有光教授认为我国的***,在解放前,就实行过“一妻多夫”,所以为了解决男多女少的问题,可以实行“一妻多夫”制度,在总人口没有减少的情况下,一个女人可以拥有多个丈夫,这样的提法看起来可以解决3000多万光棍的问题,其实不是这样。
在黄有光这个教授的论点当中,就是将我国一夫一妻婚姻制度彻底打破,将复杂的问题简单化,不考虑其他婚姻中的种种因素,只要是男性人口多于女性人口,就实行一妻多夫制度,如果女性人口多于男性人口,就实行一夫多妻制度,这是否又回到了旧社会。
婚姻的主要目的,是进行繁衍下一代的,不是为了解决一个男人娶不到媳妇孤独到老的问题,婚姻里面涉及到子女问题、财产分配问题、抚养父母的问题、***道理的问题,在这些问题里面,黄有光教授都没有充分考虑,只是为了解决男多女少的问题。
其实要解决男多女少的问题,还是要从根本上解决重男轻女的情况,还有一部分农村山区,怀孕妇女在进行身体检查过程中,想方设法知道孩子的性别,如果知道是女孩会将孩子流产掉,这样的问题长期下来,肯定就会造成男多女少的情况。
在我看来,黄有光教授提出的一妻多夫,只是为了解决3000多万光棍的生活问题,把复杂的问题简单化而已,没有什么实际的意义,我们国家实行一夫一妻制度这么多年,有很多的优点,所以要打破这个一夫一妻制度,去实行一妻多夫制度很不现实,对于黄有光教授一妻多夫有什么想法和看法?欢迎交流讨论。
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