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河南项城于庙农村婚礼流程,河南项城结婚风俗***

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于河南项城于庙农村婚礼流程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍河南项城于庙农村婚礼流程的解答,让我们一起看看吧。

  1. 迎亲催书范本?
  2. 古代“婚姻六礼”是什么意思?

迎亲催书范本?

尊敬的新郎(名字):

我,(新娘的名字),在今天这个特殊的日子里,我想向你表达我最深的爱意。我知道,我已经是你的妻子,我会尽我最大的努力去爱你,照顾你。

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(图片来源网络,侵删)

我知道,嫁妆准备是一项艰巨的任务,但我愿意为了我们的新婚生活,为了我们的未来,付出所有的努力。我希望你能理解我的苦心,支持我的决定。

我希望你能和我一起,共同完成这项任务。我相信,只要我们齐心协力,没有什么是我们不能做到的。

最后,我想对你说,我爱你,我愿意和你共度余生。让我们一起,迎接新的生活,迎接新的挑战。

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古代婚姻六礼”是什么意思?

自古以来,结婚都是男女的终身大事,为了突显婚姻的重要性,人们设计了众多的仪式礼节,使男婚女嫁成为人生的重要里程碑。到了周代,随着聘娶婚姻形式的出现与发展,相应的仪礼也应运而生,其中最重要也是流传至今的就是“六礼”了。

“六礼”最早见于《仪礼·士昏礼》和《礼记·昏义》,其程序一般是:纳采问名纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳***指的是男方女方交一点信物,表示求亲的诚意。纳***这一天,女方家要在西厅摆好筵席,男方使者恭谨入告,女方家主人要穿着宾服在门外迎接客人,两拜客人以示欢迎,然后把客人请进屋子里来。在古人看来,纳***最好的礼物是大雁,意味着阴阳往来,男女交往。

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问名就是求婚的男子在纳***之后请媒人向女方问姓名及生辰八字,准备结婚的仪式。纳吉也就是今天所说的订婚,订婚时再次使用大雁作为信物,以此表达诚意。纳征就是男方给女方彩礼。请期就是确定好结婚的日期。而最后的亲迎也就是迎亲了,女婿女家亲自迎娶新娘。

在我国古代,很注重礼仪。而作为“十三经”的《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。

《礼记·昏义》《唐律》和《明律》规定“婚”的程序为:纳***,问名,纳吉,纳征,告期和亲迎,也称“六礼”,即从议婚至完婚过程中的六种礼节。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动。

“婚姻六礼”顾名思义讲的是婚娶的礼仪。它主要指的是:即:纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳***指的是:男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前六礼去求婚。

问名指的是:男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,即问生辰八字。

纳吉指的是:男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜,即看吉凶。

纳征指的是:男方家以聘礼送给女方家,即送聘礼。

请期指的是:男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意,即订喜期。

亲迎指的是:男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。亲迎,婚前一两天女方送嫁妆,铺床,隔日新郎亲至女家迎娶,即迎娶。

周代的婚礼有一套完整的过程,有纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。只有经历过这个完整过程的婚姻,这个婚姻才能受到尊重。

《礼记》里说“聘则为妻,奔则为妾”。对于女人来说尤其重要,依礼而聘的女子才有资格成为正妻,而没经过六礼私下结合的则视为野合,野合的女子只能是妾的身份。“奔则为妾,父母国人皆贱之”。

《诗经*卫风》里有一首诗名为《氓》。这诗里讲一对男女在集市上相遇,男子被称为“氓”,即“民”,抱币,理解为拿着钱,即布币来市场买丝。从称呼到行为,可以判断是个典型的平民子弟。氓做出一副笑嘻嘻的样子对女子进行挑逗。总之两个人就是从此相识,女子想必也是和男子身份地位相似,所以才能在市场相遇,于是开启一段感情。

诗中提到他们两个人的结合,有一句话说“以尔车来,以我贿迁”。周代婚礼除了天子之外任何人娶妻都要亲迎。诗里的“氓”为什么不亲迎而只遣了车来?个人认为可以理解为这是私下的结合,没有得到双方父母的同意。而在派车来之前也没有体现六礼的过程,只说“尔卜尔筮,体无绺言”。卜以龟甲、筮以蓍草,然后从兆象取征,这是殷商时期的风俗,很普遍的行为。

奔为妾的女子最后落了一个当牛做马又遭抛弃的结局,回到娘家还要遭受兄弟嘲笑。如果这婚姻是双方父母认可的,想必兄弟也不敢这么取笑。

婚姻的原意,有黄昏的昏的意思。古人认为,男女成亲,有阴来阳往之意,而黄昏是一天中阴阳交替的时刻,婚礼便一般安排在黄昏进行,所以古代称男人娶妻的行动为昏,后称结婚,或婚礼。

《仪礼•士昏礼》记载,古代“婚姻六礼”包括:纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六项主要礼仪,便称六礼。古人结婚之前,男方都要向女方下聘礼,在古礼中,这叫“纳征”。据《礼记·内则》记载说:“聘则为妻,奔则为妾。”意思是,明媒正娶的才是合法妻子,相约私奔的,只能算作妾。

《礼·曲礼》说:“买妾,不知其姓,则卜之。”可见,妾是要花真金白银去 “购买”的,是买卖婚姻;但明媒正娶妻子,却反而不用昂贵的金银,而只是束帛之类象征性的彩礼,不管东西的贵贱,无论数量的多少,形式大于内容。古人对婚姻的尊重,可见一斑。

古代男子在行过成年礼(冠礼)后,便可以娶妻了,于是开始进行六礼。

1、纳***:就是男方家庭派人到女方家去示意,提亲。纳***这天,男方使者身着礼服,到达女家门外后,女家的摈者(佐礼的有司)会出大门询问来由,然后入内禀告主人。主人也着礼服,到门外迎接,依礼进入家庙,举行仪式,纳***一般会带一只雁,作为礼,女方家长如果在家庙中接受了男方使者送来的雁,便表示接受男方的提亲;

2、问名:女方同意这桩婚事后,再询问女方的名。因为纳***只是表达向对方联姻提亲的想法,并未指明具体哪个,问名,就是明确对象的程序;

3、纳吉:男方问到女子的名,与女方家庭取得一致意见后,便回来到自己家里,在家庙中占卜,如果占卜为吉卦,再使人告之女方;

4、纳征:纳征即纳币,即后人所说彩礼,男方所送彩礼,为玄纁束帛(浅红色的帛)、俪皮(成双的鹿皮);

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