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阳泉中式婚礼完整流程介绍,阳泉中式婚礼完整流程介绍***

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于阳泉中式婚礼完整流程介绍的问题,于是小编就整理了2个相关介绍阳泉中式婚礼完整流程介绍的解答,让我们一起看看吧。

  1. 摄影:有深度的人文、纪实、民俗、肖像,和糖水相片比,你觉得哪一个更受欢迎呢?
  2. 如何有效收集信息?

摄影:有深度的人文、纪实、民俗、肖像,和糖水相片比,你觉得哪一个更受欢迎呢?

一种摄影题材在是否受欢迎这个问题上,有不同的受众,一定有不同的答案。也就是说很难说哪个更受欢迎。我想题主应该指定一个人,或者特定的受众范围,比如在艺术圈儿,或者是在普通大众。

所谓有深度的人文纪实、民俗、肖像,虽然题主给归为一类,但也有受欢迎的,有不受欢迎的。相对于糖水片来说,层次高的文化人,艺术圈儿里的人应该更喜欢前者吧。因为毕竟这里有更多值得玩味的东西。

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(图片来源网络,侵删)

但对于普通大众来说,糖水片应该更受欢迎。我想有这样两个频道的节目,一个是大山里即将消失的农耕文明;一个是灯光摇曳的明星秀。你觉得哪个收视率更高?电视面对的就是大众评委,我想结果毋庸置疑是后者。问问你自己,你觉得这几张配图糖水片不受欢迎吗?

对于题主所说的深度人文和糖水片,我个人觉得,是不是受欢迎还要看具体的照片。不能你说是深度人文就是深度人文。我喜欢看人文纪实、民俗摄影。能拍得好的、有温度的很少,大多是简单的记述。

人文纪实也好,糖水片也好,都有各自的使命,没有绝对的高低。人文纪实表现的是人文文化的主题,所谓糖水片表现的是美的主题。不是一类货,为什么总要比个高低呢?

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打一个也许不太恰当的比喻:你认为鲁迅先生的文章和琼瑶阿姨的***哪一个更受欢迎?我以为如果仅就受欢迎的人数多少而言恐怕是后者,毕竟人生苦短,芸芸众生需要在作品里看到自己的生活,需要共鸣,需要安慰,需要悦人耳目的东西来获得一丝丝温暖和放松,而严肃的人文片,如果从对社会的影响而言,它的作用是无可争议的,比如那张希望工程的宣传片大眼睛的小姑娘,类似相片是可以推动社会进步的,因此它的作用是巨大的。下面第一张是笔者在美国波士顿拍摄的一张糖水片,它的作用仅仅是悦人耳目,第二张为前段时间网上流行的一张印度的相片,本人相当喜欢,希望有一天能够拍到一张类似的相片。我相信喜欢它的人也不少。第三张就是希望工程的宣传片。


我个人觉得作品受欢迎的程度取决于作品的表现形式是否与观众的审美产生共鸣,如果一个人喜欢小清新的照片,那么ta在看到小清新类型的照片那一瞬间就能和照片所表现出来的那种氛围和情绪产生共鸣。

比如我就喜欢那种有故事感在里面的照片,所以在看到人文纪实类的作品时会对画面中当时人物的状态产生强烈的好奇心,但是想我这种的人还算是少数吧。

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糖水照片应该喜欢的会多一些,但是能经得起时间考验的照片才会一直印象深刻吧。

就事论事,市场受众面而言,肯定是糖水片了。就拿抖音网红来说就懂了,以及青春偶像剧会比历史人文***更多人看。就说明大部分人更接受糖水片,再说了,糖水片也不是你想拍好就能拍好的。而有深度的人文片对于懂行的人来说肯定觉得更好,但毕竟懂艺术的人还是少数嘛!大部分普通老百姓就觉得青春靓丽,漂亮就好。

艺术来源于生活,而又高于生活。

就摄影艺术而言,人文、纪实、肖像、民俗等细分门类都有相对的受众。摄影不仅是凝固的光影艺术,而且也考验摄影者的人文底蕴。和诗人写诗,舞者跳舞有些类同。这四类摄影形态都在考验大众的内心和积累,如果在深度上有所扩展,和一般的糖水片相比,艺术内涵等方面高下立现。

但是摄影又是一门贴近生活的艺术,由于众所周知的原因,普罗大众的认知水平提升需要一个过程。所以从目前的一般认知上,所谓的“糖水片”似乎离大众生活更接近,所以拥趸众多也就不出奇了。

作为提升艺术修养和文化内涵而言,大众的品味终将提升,关于人文、纪实、肖像和民俗等领域的摄影一定会获得更多的认知和接受。

如何有效收集信息?

被誉为“笔记本作家”的奥野宣之,在他的著作《如何有效整理信息》中介绍了一元化笔记术,我在读过此书后,开始试验一元化笔记术,现在记录了半个月,已经感受到了这种整理信息方法的独特魅力。

所谓一元化笔记术,就是用一个笔记本按时间记录所有信息。

一个笔记本:笔记本和笔一定要随身带, 灵感马上记下来。也许有人会质疑:现在手机这么方便,还需要笔记本记录这么老土的方式吗?相信我,亲手写下来的东西,带给你的灵感会比手机记录更神奇。

我现在用锦一的方格笔记本,A5大小,稍微有点重,读书时看到的新词、思维导图、绘画灵感、内心独白,偶尔发现的事情等,都会写在这个本子里。

以前我也用过别的本子,但都没有坚持用完,总是写几页就不写了,每个本子写的内容也不一样。比如TN旅行手帐本、A6大小的方格本、空白本等。这几个本子小一点,适合随身携带。

如何有效整理信息?一本笔记本助你找到信息管理的窍门!

法国哲学家笛卡尔曾经说过:“我思故我在”。意思是说,思想证明自己的存在。因为我在否定自己的存在时,我就已存在了。思想的力量是无从大的。首先思想区别于人类与动物的高低级别,其次,思想更是人类进步的阶梯,一个人如果没有思想,那就不能称之为人,至少不是一个正常的人。

信息爆炸时代,我们每天被各种碎片信息充斥着大脑,吃饭睡觉、学习工作,每天都会思考很多事情。然而不管主动还是被动接收的信息,在我们的大脑里停留的时间并不长。而我们的思想多数情况下都是雁过无痕,并没有带给我们真正的价值和意义。甚至有时候你想过的事情在脑海里也只是一团模糊的东西,你并不能清晰地看见自己和自己的思想。做设计或者写作的人,也许更有感触,因为很多时候长时间的思考并不能带来好的构思。

奥野宣之在其著作《如何有效整理信息》中提到的笔记法便是基于这样的动机:记录自己的声音,留住自己的思想并让其成为知识生产的素材,在证明自己存在的同时给自己带来源源不断的创意

奥野宣之,畅销书作者,曾在出版社和报社工作,也是网络与杂志专栏的撰稿人,不止如此,他还以“笔记本作家”的身份活跃在媒体节目和论坛中。奥野宣之的成名之作《如何有效阅读一本书》,直接在日本引发了“笔记风潮”。而这本《如何有效整理信息》可谓是《如何有效阅读一本书》的姐妹篇。《如何有效阅读一本书》主要是介绍了读书笔记的方法。而这个《如何有效管理信息》主要介绍了日常生活中使用笔记本搜集和整理信息的方法。一元化笔记法是其中最重要的一个小窍门,是知识再生产的重要手段。只要遵循一元化、时序化、检索化三大原则,便可创造属于自己的“编年史”。

一、一元化笔记法是什么?

所谓一元化就是想到什么记录什么,而且不用分门别类,一本笔记本记录你日常生活、工作、学习上的任何知识或者想法。然而这样什么都往里丢的一本笔记本,那不是看起来很杂乱无章吗?以后要想回头找到笔记本上的记录,那不是难以找得出来?其实不然,一元化笔记法既简洁便利又毫无压力,是自由度比较高的笔记使用方法。只需遵循以下三大原则,一元化笔记法根本不存在杂乱无章和找不到记录的情况。

第一,一元化:所有你想记录的信息全部记录在一个笔记本上。

试想一下,如果你准备了几个笔记本,分门别类记录不同的东西。比如一个笔记本专门记录工作上的事情,一个笔记本专门记录学习心得、另一个笔记本专门记录日常灵感和创意,那么你每天都得随身携带三个本子,或者你可以不带本子,可以随时记录在手机上,或者便签上,回家后再重新记录在相应的本子里,这本身就是一个麻烦,能不能坚持下去就是一个问题。另外,有没有可能你想到一个点子,却想半天却不知道该划到哪一个本子里?肯定有这种可能。这样一来,你不止在这个事情上过于耗费时间,更影响记录笔记的心情。

所以,想要使用笔记本收集和整理信息,什么都甭想,准备一个本子,有什么都往里丢。想象那是一个箱子,就像丢东西一样,当你脑子里有东西时,不管三七二十一,先全部往里丢了再说。

到此,以上就是小编对于阳泉中式婚礼完整流程介绍的问题就介绍到这了,希望介绍关于阳泉中式婚礼完整流程介绍的2点解答对大家有用。