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1. 越南历史上唯一的女皇是谁？她都有哪些传奇的经历？
2. 夫妻吵架他可以肆无忌惮的喊着让你滚，可你却没资格让他滚，因为你住他家，女人这么可悲吗？
3. 古时候小姐出嫁，为何丫鬟都要陪小姐嫁过去？

越南历史上唯一的女皇是谁？她都有哪些***的经历？

作为与中国山水相依的邻国，越南在历史上曾长期是中原王朝的领土或藩属国，因此在政治和社会生活的各个方面都深受中国的影响，经常自诩为“小中华”。越南在很多方面堪称中国的“翻版”，甚至在他们的历史上，也曾经出现过一位女皇帝，此人便是李朝末代皇帝李天馨。

李天馨又名李佛金，大越李朝惠宗李旵（音同产）的次女，起初封昭圣公主。李朝是越南史上第三个朝代，大致相当于中国的宋朝时期。李朝第七任国君-高宗李龙翰在位时（1175-1210年），国势呈加速下滑之势，各地土豪、军阀纷纷起兵造反，局势混乱不堪。而高宗之子惠宗又患有癫狂症，根本无法治国理政，在这种情况下，朝政大权便落入外戚陈氏的手中。

陈氏家族来自中国福建，后移居至越南即墨乡，世代以***为业，并逐渐成为当地豪强。李高宗在位时，因冤杀大将范秉彝父子，结果引发以范秉彝部将郭卜为首的大叛乱，叛军一度攻占都城，并迫使高宗父子出逃。陈氏家族闻讯后，主动为国平叛，帮助高宗父子重返京城。高宗为报答陈氏家族，便让太子李旵纳其首领陈李之女为妃，等到惠宗登基后，又册立陈氏为皇后。

李惠宗由于无法治国，便只好将朝政交给大舅哥陈庆嗣执掌，等到陈庆嗣病逝后，其堂弟陈守度便取而代之。随着权势和名望的日渐攀升，陈守度渐生不臣之心，意图篡夺李朝的江山。然而陈守度考虑到自己在家族中的名望不够，便只好将未来皇帝的位子让给陈庆嗣的侄儿陈煚。

越南历史上唯一一位女皇帝，她出生于南宋嘉定十年（1218年），去世于元朝至正十五年（1278年），享年61岁。

她有着一个好听的名字—李天馨，但她的一生却是历经坎坷。

越南李朝女皇——李天馨

五代十国时期，越南属于南汉国土，后脱离我国独立，在越南历史上一共有：吴朝——丁朝——前黎朝——李朝——陈朝——安南属明时期——后黎朝——后黎朝和莫朝南北对立局势——西山朝——阮朝等十个时期。

而李天馨就是李朝的第九任也是最后一任皇帝，同时也是越南史上唯一的女皇帝。

李朝共有九位皇帝：李公蕴、李德政、李日尊、李乾德、李阳焕、李天祚、李龙翰、李旵、李天馨。

惠宗李旵时期，外戚陈守度专权，李旵因为多病，一生无子，只有两个嫡女：顺天公主和昭圣公主。其中顺天公主嫁于外戚陈柳为妻，而昭圣公主年仅七岁。惠宗因为无子，又疼爱昭圣公主，加上顺天公主也早已嫁出，于是立昭圣公主为皇太女，并在一年后被陈守度所迫，将王位禅让给了皇太女昭圣公主，并改名为李天馨。

1225年，李天馨七岁继位，又称李昭皇，年纪如此之幼的李天馨自然不懂得治国安民，只能把所有事情全部交给了陈守度处理。李天馨名为皇帝，实际上不过是一个孩子，一个傀儡罢了。

之后陈守度将李天馨嫁给自己八岁的侄子李日煚，并故技重施，逼李天馨禅让于已经是驸马的李日煚，把李天馨降为昭圣皇后。李天馨在位还不到一年就退位了，七岁登基，八岁退位，只不过是陈氏手上的玩物而已。

接着陈守度杀尽李朝宗亲，命天下姓“李”者全部改姓“阮”，李天馨因为是皇后而逃过一劫。越南历史上最强大，最得人心的李朝就此灭亡，改姓陈了。

不过李天馨的悲惨生涯并没随着改朝换代而结束，陈太宗李日煚因李天馨多年无子，废了她的皇后之位，降格为昭圣公主。1258年，太子禅让于太子陈晃（陈圣宗），陈晃上任后第一件事就是娶了他父亲的女人，陈晃名义上的母亲——李天馨，并在同年生下了太子陈昑（陈仁宗）。

和唐朝武则天一样，李天馨父亲是皇帝、自己是皇帝、两任丈夫是皇帝，儿子也是皇帝。可她的命运比起武则天来，却又是天差地别。

本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！

夫妻吵架他可以肆无忌惮的喊着让***，可你却没资格让他滚，因为你住他家，女人这么可悲吗？

女人当自强。

• 气话不能当真，他说滚，只是表达一种不想见你的强烈情绪，并不是特指“你住他家”这件事。是你过于敏感了。
• 但是，如果你觉得住他家，“你没资格、你可悲”，说明你已经感觉到自己处于很不利的弱势地位，并且生活并不像你开始预想的那么美满和幸福。
• 老公是你选的，住他家是你自愿的，现在你对家的归属有了想法，说明你需要***取行动做出改变。
• 既然你认为那是他的家，下次吵架可能他还会那么说，你还会觉得自己可悲，委曲求全自怨自怜不是长久之计，你需要给自己的心，找一个属于自己的家。

多把心思放在工作上，对于缺钱的人而言，钱是女人最好的良药。

• 多挣钱，势均力敌的时候，让他房本上加你的名字。
• 他如果不加，你就自己买个房子。

活成一个让自己敬佩的女人，就不会再觉得自己可怜可悲了。

从你的提问来看，不见得女人都可悲。但是，你却把自己放在了可悲的位置上。因为：

1.你说的是夫妻，合法的夫妻是法律认可的。法律给你做了一份承诺书，盖了章，彼此就有了权利和义务。你们本来就是一家人，然而，你却仍然把自己当成是别人家的人来看待这个家庭。所以，你才会说：女人可悲，你住的是他家。

2.既然你住的是他家，那么只有他才是这个家庭的主人，而你是既得利益者。你住在别人家，又要和别人吵架。那么，这个家的主人叫***蛋，不是合情合理的吗？

3.夫妻之间，结了婚就是一个比其他任何团队都要紧密的团队。为何你结婚，自己却仍然要站在团队的外面，还想要享受团队的温暖呢？

综上所述，并不是婚姻没有给你资格维护你的权利。而是你主动站在团队的外面的同时，又要享受团队的利益。知道什么叫鱼和熊掌不可兼得吗？你想要自由，就不要乱入一个团队。既然已经加入了一个团队，就不要再把自己当外人，想干啥就干啥。

因此，女人并非如你所谓的可悲。只是你自己把自己置于了可悲的位置，你要反省一下了。

夫妻没有不吵架的，吵架的时候，虽然可以骂，可以动手，但是不能撵人走，撵女人走！要走，也是他走！这是我的家！你要理直气壮！你的家！

男人的肆无忌惮让你倍受伤害，你很伤心。是的，如何不伤人心呢？他没把你当成是他的家人。这个需要你改变自己！

你要理直气壮！家是你的！我们不是三斤萝卜二斤菜，这么随便来去的！

就凭你这点自信不让***让谁滚，再让***你就告诉他：我是你八抬大轿娶来的，让我滚没问题怎么把我娶进门的还怎么把我退回原地，想退货也没那么容易？看他退回去你父母怎么收拾他。

要滚他滚，凭啥你走。

出门容易进家难。气头上也得有智慧。放聪明点，占据卧室制高点，房门反锁，他奈你何？天下夫妻谁还不吵个架？大不了互相臭脸几天，同一屋檐下，两人见面，接触机会多，冷不丁的，他扮一个鬼脸，你“卟哧”一笑，和好会很容易的。

闺蜜雁儿属情绪化，想起一出是一出的。只要小两口吵架，她就给婆婆打电话，找她姑子姐哭诉，弄的人尽皆知的，更恐怖的是动不动离家出走，动不动搬家，印象里我给她收拾行李不下十几次。起初男人还接她回，后来索性懒得理。她呢？两三天没啥难过，可两三周不见孩子，又想孩子的不行，最后自己又悄悄地回了家。平静不了几天后，离家剧情再度上演，周而复始，无绝休。

我也曾劝她“能不能别冲动？这么乱作，谁受得了”？她哭泪泪地“你说，是我愿意闹吗？”

得，谁让我是她最好朋友呢？她愿意发，咱义不容辞，陪她一起疯。

古时候小姐出嫁，为何丫鬟都要陪小姐嫁过去？

简单说有以下几个原因：

1、陪嫁丫鬟中的“陪嫁”二字实际上已经道明了丫鬟的性质：就是嫁妆之一。

中国古代长期存在贱民制度，尤其是在宋朝之前，在法律制度上都有明确的“良贱”之分，贱籍人口作为主人的财产之一，与事实上的奴隶区别不大。甚至因雇佣形成的主仆关系，其地位也是低于良民，与奴仆区别不大。

所以人口作为与土地、财帛等并列的财产之一，被主人家在女儿出嫁时充为嫁妆，是很平常的一件事。

2、陪嫁丫鬟是主家小姐维护婚姻稳定的重要手段之一。

中国古代的婚姻制度，长期实行一夫一妻多妾制。除此之外，没有名分的妾室和连妾室名头都捞不着、纯粹作为男主人发泄欲望工具的侍女普遍存在。虽然在当时离婚或者说休妻是件很麻烦，同时道德成本和物质成本很高的事情，但是妻子为了维护婚姻的稳定、拴住丈夫的心，陪嫁丫鬟就成了一个非常有效的手段。

陪嫁丫鬟是属于女主人的财产，通常对于女主人的忠诚度较高，算是“娘家人”。因此在女主人因生育、疾病、生理期等原因不能侍奉丈夫，导致夫妻生活出现“空窗期”时，为了稳定地位、防止丈夫被“狐狸精”勾走，女主人通常会选择让陪嫁丫鬟服侍丈夫，毕竟相比外人，自己人更得信任。

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