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山西结婚的风俗流程包括双方长辈商议成功,在举办订婚仪式,选一个良辰吉日举行婚礼,婚后3天新娘再带着新郎到娘家参加回门宴。
商议婚事
议婚最初指的是男女双方看对眼之后,媒人以及双方家长对婚事进行商议。现在大多数人都是自由恋爱而不是相亲,议婚就是男女双方有了结婚意图之后,双方父母对婚事进行商议。
举办订婚
双方长辈商议出结果之后,就要举办订婚仪式,确定一个关系。订婚的时候男方需要郑重的向女方家送出彩礼和聘金,订婚仪式也比较隆重,虽然现在很多订婚仪式都只是双方父母聚在一起吃一顿饭, 但订婚也需要挑选一个良辰吉日。
结婚五谷歌:
一撒金,二撒银,撒天撒地请诸神,
花轿临门鼓乐喧,喜神下凡抚仙琴。
灯笼火把照满村,媳妇轿窗偷看人,
婆家门前真热闹,心里喜得把嘴抿。
三撒铁,四撒铜,左撒右撒谢乡邻,
亲朋好友聚门前,红毡铺地迎新人。
媳妇急着要进门,门口摆着旺火盆,
跳过旺火莫回头,过门成了一家人。
五撒晋,六撒秦,秦晋连理五福临,
新人进院开***,家兴财旺日月新。
唢呐声声报至亲,鼓点敲打媳妇心,
新娘推郎快点走,不顾身边人挤人。
七撒风,八撒云,撒南撒北敬谷神,
春耕夏耘丰稔岁,顺天应时土生金。
成家立业要务本,男耕女织贵在勤,
夫孝妻贤好家风,勤劳节俭聚宝盆。
九撒子,十撒寅,子丑寅卯吉时辰,
一拜天地感造化,二拜高堂恩情深。
夫妻对拜表诚信,地久天长心相印,
洞房花烛风云夜,麒麟送子前程锦。
一把五谷撒出去,千灾万祸尽消除。
一撒天天清,二撒地地灵,三撒人常生,四撒水朝堂。
一撒东方甲乙木,从今房房皆发福,
二撒南方丙丁火,子孙房房发家伙。
三撒西方庚辛金,子孙万代发万金。
四撒北方壬癸水,金珠财宝谷丰堆。
五撒中央戊己土,子孙富贵寿彭祖。
一把五谷撒入地,代代子孙财如意。
一把五谷高高撒,代代子孙中状元。
结婚时的五谷要有5种不同的颜色,分别是白色,黑色,红色,***和绿色这5种颜色,一撒天空赐福,二撒早生贵子,三撒吉星高照,四撒四季平安.五撤五谷丰登.六撒和家和睦.七撒七巧团圆.八撒子孙孙贤。
琉璃,也称流离,出自西域波斯,后被制成器皿,作为贡品传入中国,《周书·异域传下》:“波斯国……出象牙,颇黎,琉璃。”《梁书·西北诸戎传》:“龟兹者西域之旧国也……天监九年,遣使献方物……十八年,又献琉璃罂。”
琉璃原材料是用铝和钠的硅酸化合物烧制而成的釉料,添加各种金属矿物例如:铅、钡、铜、铁、锰、钴等等,由于各种矿物质属性不同故产生不同的颜色。琉璃明亮透底,流光溢彩,是中国古代建筑以及现代中式建筑的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑。
制造琉璃(即人造琉璃)的技术,是通过有大月氏商人传入中国的。《魏书·西戎传》:“大月氏国,世祖时其国商人贩京师,自云能铸石为五色琉璃,于是***矿山中,于京师铸之。既成,光泽美于西方来者。诏为行殿,容百余人,光色映彻,观者见之,莫不惊骇,以为神明所作。自此中国琉璃遂贱,人不复珍之……”北宋的官方建筑标准《营造法式》中称其为“琉璃瓦”。古法琉璃的制作工艺相当复杂,且主要依靠手工制作。
北京西门头沟有着悠久的烧制琉璃的历史。早在元代初年,北京西门头沟的琉璃渠村就设立了琉璃窑场,距今已有700多年的历史。到清代乾隆时期,琉璃渠窑场逐渐兴盛起来。
据《琉璃窑赵氏访问记》记载,琉璃渠村的琉璃烧造技艺是由琉璃世家赵氏家族由山西传入的,此后由郭氏三代传人。新中国成立后较有名的传人有萧瑞稳、武文志等,一直秉承着“父传子、子传孙、琉璃不传外乡人”的祖训。
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