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1、嫁 《说文解字》:“嫁,女适人也。”
扬雄《方言》:“自家出谓之嫁。”
“嫁”字左部表示“女子”,右用“家”表示字的读音,意即女子出嫁到丈夫家生活,做丈夫家族的成员,以丈夫的家为最终归宿,故古有“男以女为室,女以男为家”的说法。
2、归 《诗经·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
孔颖达《疏》:“女人……以夫为家,故谓嫁曰‘归’也。”
意指女子出嫁至夫家犹如回家,后也用“于归”称出嫁。
“归”字左部表示读音;古代“男主外,女主内”,右部是个“帚”字,是一种清扫工具,表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生,故女子许配也说“执箕帚”,如《三国演义》第三十三回:“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”
3、适 本义是往,至,女子到夫家意即女子出嫁,如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”
“嫁”和“适”有等级区别,《仪礼注疏·丧服》:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”
4、字 《礼记·内则》:“女子十五有年而笄。”
会,家里有初恋暗恋,一没准,不给你回来了,家里有七大姑八大姨,没事就来登门!
家里没准有弟弟,结婚还得用钱,家里有父母,还得给他们养老,回趟家来回还不少路费!所以你不用娶了,这辈子自己过就好!最主要你还得给她看眼睛,要不是眼瞎怎么可能和你结婚?
我来说一下吧,我是河北人,2002年自由恋爱嫁到北京,和婆家关系和睦,我和大姑子像姐儿俩,她对我像小婆婆一样照顾,两个亲家之间关系也特别好,我老公对我家人都特别好,花钱办事从不推辞。总结一下,首先,将心比心,用心对人家好人家才能对你好。
其次,不要把家里七大姑八大姨都往北京带,近亲有事儿义不容辞,婆家也会尽全力帮忙,但是如果什么人都管,那就招人烦了,谁家都不就是宾馆饭店,正常来往都欢迎,没完没了的来来往往就算了。最后,人品和能力都很重要,因为不是自己的老家,所以一定要多交朋友,交真心朋友,这样扩展了自己的交际圈也不会太孤单。
您这题目有些过时了吧?今儿都二十一世纪了,谁还在意媳妇儿是不是外地人?
过去户口真是个大问题,啥全凭本和票,女方没户口,连副食啥的都没有,的确是个头疼事。我家有个叔叔,当年娶了个农村户口的媳妇,人挺漂亮,就是上不了户口,家里就吃叔叔一个人的定量包括副食,粮食。后来叔叔单位有个去山西的名额,能给女方上户口,叔叔就义无反顾的离开北京,去了山西。直到他去世,也没回来,他是无奈。
今天,时代变了。尽管还有户口之说,但人们已不如过去那么太在意了,起码吃喝不受影响。孩子上学,因为父亲是北京人,加上有住房等,都不会因为妈妈是外地人而怎么样。至于,若干年以后,按北京婚后十五年给办户口的政策,我想更沒人注重这个问题了吧?另外兴许,到时户口被***取消了呢!这只是个愿望,别喷我。
所以,不用太伤脑筋了,过好眼前的日子最重要。再说了,车到山前,必有路,你就放心的去娶你爱的外地人吧!
我老公北京人,我是南京的。当初他来南京工作认识的我,我爸很不高兴,说南京的女孩最多去上海,去什么北京,又干燥、灰又大。
家庭讲究门当户对,地域也同样如此,相似的条件、学识、素质决定了以后在婆家的待遇。
我最讨厌那种娶了外地媳妇儿,她七姨妈八舅母家都来北京,把这里当旅馆的最跌档次。
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